Il marmo ha portato sino a noi qualcosa che rappresenta un epoca di uomini.
La tecnologia sta portando via con se ricordi di un altra epoca…
L’origine della parola “Idiota” e il senso della Politica
Nell’antica Grecia, il termine ἰδιώτης (idiōtēs) non indicava una mancanza di intelligenza o di capacità intellettive. Identificava semplicemente il privato cittadino: colui che si occupava unicamente dei propri affari personali (idia) disinteressandosi della cosa pubblica (politiká).
La parola politiká deriva infatti da pòlis (città-stato) e indica letteralmente “gli affari della comunità”. Quando un individuo smette di partecipare alla vita collettiva e alla tutela dei propri diritti, rinuncia alla propria funzione politica e diventa, nel senso etimologico del termine, un idiōtēs.
Il circolo vizioso dell’individualismo
Oggi assistiamo a un fenomeno di disimpegno di massa. Di fronte a servizi pubblici carenti, infrastrutture deteriorate, liste d’attesa nella sanità e tassazione elevata, la reazione prevalente del singolo è il rifugio nell’individualismo: “faccio il minimo indispensabile e penso a me stesso”.
Tuttavia, questo approccio genera un effetto paradosso:
- Il cittadino percepisce l’assenza dello Stato e smette di contribuire ed esigere qualità.
- La mancanza di controllo dal basso e di rappresentanza (sindacale e politica) lascia campo libero all’inefficienza e agli interessi di parte.
- Il degrado dei servizi aumenta, confermando l’iniziale sfiducia del cittadino.
Ogni scelta individuale — dall’accettare condizioni di lavoro inique al disinteresse delle decisioni locali — si ripercuote sulla collettività, esattamente come nelle dinamiche della teoria del caos.
L’etica pubblica scompare, la politica si scrive così e non più Politica con la P maiuscola, l’individualismo diventa una scelta obbligata e una ragione di sopravvivenza.
La trappola del consumo compensativo
In assenza di spazi di socialità reale, di quartiere e di partecipazione pubblica, il bisogno atavico dell’essere umano di connettersi viene dirottato verso il mercato.
La frustrazione quotidiana derivante da ritmi di lavoro insostenibili e stipendi erosi viene compensata attraverso l’acquisto di beni di consumo, abbonamenti digitali e beni materiali. Si crea così un circuito chiuso: si lavora di più per sostenere le spese necessarie a lavorare, e si spende il poco netto rimasto per dimenticare lo stress accumulato, arricchendo piattaforme globali che non si concedono di reinvestire sul territorio.
Ricostruire l’Etica Pubblica
Senza un ritorno all’etica pubblica, intesa come consapevolezza che la propria condizione individuale è strettamente legata a quella della comunità, qualsiasi riforma economica è destinata a fallire.
«Chi pianta tamarindi non raccoglie tamarindi»
Proverbio Popolare
Un giovane agronomo incuriosito si avvicina vedendo un signore molto anziano faticare, mentre questo stava sudando per scavare e mettere a terra un albero. Vedendo il tipo di pianta e giudicando l’opera del vecchio signore, il giovane agronomo si fermò proprio lì davanti chiedendo al vecchio:
«Perché pianta un albero che non vedrà mai fruttificare?»
Il vecchio saggiamente rispose:
«Perché il terreno è mio e ci faccio quello che mi pare!»
Questa vecchia storia sta insegnando al ragazzo parecchie cose, a partire dal fatto che a volte l’aver studiato non ci impedisce di fare domande stupide. Sta anche insegnando che a volte gli anziani sanno essere crudeli e dispettosi, certo. Quindi che spesso sarebbe meglio farsi gli affari propri, sicuramente. Ma sta anche trasmettendo che l’impegno preso dall’anziano lo godrà il giovane, lo stesso che dovrebbe imparare proprio l’educazione del silenzio e del ragionamento.
Una società prospera quando le generazioni presenti piantano alberi sapendo che saranno quelle future a goderne l’ombra. Quando prevale la logica del mero tornaconto immediato, l’unica prospettiva rimane la rassegnazione.
Questo articolo si ricollega al precedente “Quanto costa davvero lavorare in Italia? La contabilità invisibile del pendolare“
Nel terzo articolo di questa serie analizzerò le conseguenze ultime di questo corto circuito: il crollo demografico in Italia e l’assenza di una pianificazione industriale a lungo termine.
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